刘海粟是上海美专创始人之一，二十世纪贯通中西的艺术大师，他一生致力于中西融合的艺术创作，兼具中国传统艺术和西方艺术的广泛视野，其艺术随着书法的逐步升华，也渐呈雄肆豪放、瑰丽沉厚之风格。回顾海老波澜壮阔的一生，不难理解书法于他不仅仅是艺术之道，同时也是他人生思想、信念与大时代交响的融通之道！
刘海粟美术馆本次特别推出的“刘海粟研究”长期陈列展系列之二——文字证源：馆藏刘海粟书法研究展，即欲从中华文明之文字界定的书法艺术着眼，由海老书法发展认识研究入手，试以梳理中国传统的书、画、印诸艺术与文明本源的系统关系，及诸艺间交互生发的关系特质。
本期的小粟说展将撷取刘海粟书法艺术生涯的早期阶段，将目光聚焦上世纪20年代刘海粟与康有为的艺术交往，聊一聊作品背后这段跨越百年的师生情谊。
文字证源——刘海粟书法研究展
刘海粟与康有为的师生情谊
1920年初，刘海粟幸识康有为，并拜入康门游学问字，这为他日后的书法道路奠定了坚实基础。康有为的书法萃集了汉隶北碑南帖之大成，他晚年碑帖兼得，熔冶诸家，以汉魏用笔，行书结体，书法天马行空，有龙腾虎跃之势。这幅作品是康有为在1920年代赠予刘海粟的集句“南浮江淮达闽越，前追董巨凌荆关”，并附言“海粟仁弟有天纵之才，画笔生动无伦。”由此可见康师对弟子刘海粟的认同和期许。
《行楷南浮前追七言联》 康有为 1920年代纸本书法170×44.5cm刘海粟美术馆藏
康有为在传授刘海粟书法时强调：“学书应从钟鼎、石鼓入手”，他的一整套尊北碑、重形变、强力度的书学观念，影响了刘海粟书法的实践和理论。刘海粟初学“康体”，即已达到以假乱真的地步，而深得其神，可见其受康师的哲学思想影响之深，和其学力才气的出色。而随着阅历的丰富，刘海粟逐渐在临习过程中取诸家之长，接近帖学，学习怀素、米芾、苏东坡，逐渐摆脱了康体书法的影子，形成了自己的面貌——朴茂遒劲、雄浑洒脱、纵横恣肆。
《西湖景象》（刘海粟 1925年 纸本墨笔 刘海粟美术馆藏），画中题字可见康体书法的影响。
1984年，耄耋之年的刘海粟为康有为题写了新墓碑碑文及墓志铭，“公生南海，归之黄海。吾从公兮上海，吾铭公兮历桑海。文章功业，彪炳千载！”文字间饱含的崇敬与怀念，为这段历经百年的师生情缘落下了最好的注脚。
《楷书南海康公墓志铭》刘海粟 1985年 纸本拓片210×92.5cm 刘海粟美术馆藏
为了进一步展现新中国成立以来各个时期的美术代表人物的创作业绩和艺术成就，进一步弘扬中国美术文化，展示新中国60年中国美术家的艺术风采，也为后人研究这个时期的美术
