今年是辛丑年，牛年！很多画家纷纷展示牛画，情理之中，说明对于中国传统文化的热爱，何况牛还是国画经久不衰的题材。古有韩滉《五牛图》，现有李可染先生师牛堂。我也赶个时髦，辛丑年画一些牛。
我之画牛，不习今人，不慕唐宋，唯有借鉴汉画艺术！汉画：“敦煌前的敦煌”，“原滋原味的中华民族艺术”，没受到外来文化大量侵染的艺术难道不值得我们尊重，勾不起我们学习的兴趣？
我之“画汉画”——借鉴博大雄浑的汉画艺术进行艺术创作，已经进行三年有余，以后还会画下去。这是我们《汉画学》公众号的一个栏目，也是我国画艺术创作的一个方向。
有学者认为：中国传统艺术中的牛形象太过“温柔”和质朴，往往四肢端立或戏游池塘，一派老实巴交的样子，没有马的自由奔放。我认可，但汉画中的牛绝非如此。
汉画中的牛大多牛气十足，桀骜不驯，不服气的样子。特别是南阳汉画像石中的牛，简直是帅呆！它们一般呈正侧面角度显示，低首聚力、利角冲出、弯颈如弓、四肢张扬、力尾高举，大气蓬勃，拼劲十足。它们的体型硕大、健壮，阳气十足！这是其它地区汉画像石所不具备的。我画之牛，借大汉雄风，“临”南阳汉画像石之粗犷豪放。
还有南阳地区汉画像砖特别是淅川画像砖的牛尤为“厉害”——至简至精，比毕加索“牛”多了。毕加索画牛由写实逐渐演变到“写意”用了很长时间，他的立体主义也非一蹴而就。然而，淅川画像砖之牛较毕加索更精简、更传神、更灵动。更值得我们寻味的是，淅川画像砖之牛领先毕加索近2000年！
我不知道我们有何理由对于中国传统文化妄自菲薄，我不理解我们为何从事美术工作言必欧美，我更想不通的是为何美术高考一刀切的必考来自西方的素描和色彩？
借大汉雄风，辛丑画牛，我骄傲、我自信、我自豪、我阳气十足！
为了进一步展现新中国成立以来各个时期的美术代表人物的创作业绩和艺术成就，进一步弘扬中国美术文化，展示新中国60年中国美术家的艺术风采，也为后人研究这个时期的美术
